潮流元素展示 / 2025-08-19 16:26:10
被视为神明坐骑的马
近年来有学说认为,家畜马的起源可追溯到4000多年前的俄罗斯南部和中亚附近。马能够更快、更远地搬运人和货物,因此坐骑马和驮用马都备受重用。
公元5世纪左右,大量蒙古马经由对马海峡传入日本。据说,因其在战场上行动敏捷,还能让骑手从高处攻击敌人,因此,这些马最初是被用作战马的。到了奈良时代,珍稀的马儿被视为神明的坐骑。尤其是白马,被作为神马供奉。之后,日本各地开始出现各种以马为主角的赛会活动,并传承至今。这些活动或与武艺展示有关,或融合了农耕仪式。
福岛县“相马野马追”
(相马市、南相马市,5月最后一个星期六至星期一)
不允许从高处俯视骑马队伍。若出现这种情况,领队的骑手会策马而来,怒斥道“休得无礼!”
“相马野马追”已有逾千年的历史,最早可追溯至平安时代的武将平将门(903-940年)。据说,平将门为了备战,将野马当作敌兵进行追捕的军事训练。然而,为了不引起朝廷注意,他将捕获的野马供奉于神前,称之为“祭典活动”。这一传统由平将门后裔、武家名门相马氏传承下来,如今已成为福岛县相马地区的夏季风物诗。
赛会首日清晨,在相马中村神社(相马市)举行“总大将出阵仪式”,以此拉开赛马会的序幕。总大将率领骑马武士们前往主会场——云雀原祭场地。
在第二天清晨的“御行列”活动中,来自各地的400多匹骏马汇聚一堂。武士们身穿甲胄、腰系佩刀,背后插着祖传的小旗,迎风策马奔向云雀原祭场地。在下午举行的“甲胄竞马”活动中,骑马武士们脱下头盔,在周长1000米的马场上策马扬鞭,尘土飞扬。而在接下来的“神旗争夺战”中,神旗被焰火发射至半空中,随后纷纷掉落,武士们高举马鞭,争相抢夺这些旗帜。
场面壮观的“神旗争夺战”。获胜者兴高采烈地策马奔向山上的大本营
赛会最后一天举办的“野马悬”活动是最具传统的重要祭神仪式。骑马武士将几匹裸马驱赶至南相马市的小高神社境内。这时,头裹白头巾、身穿白衣的年轻人“御小人”便徒手将其捕获,然后献与神灵。
在相马地区,马是不可或缺的一种存在。有的家庭和马术俱乐部世代养马,就只为“相马野马追”这场赛会。然而,在2011年的东日本大地震中,不少家庭饲养的马匹被海啸冲走。那年夏天,赛会缩小了规模,只举办了祭神仪式。总大将在出阵仪式上的宣誓令人难忘。他说:“我们将以武士精神战胜地震、海啸和核事故这三重苦难。”第二年,约400名骑手和4万名观众汇聚一堂。“相马野马追”又恢复了往年的盛况。
按照古礼举办的祭神仪式“野马悬”
岩手县“恰古恰古马祭”
(泷泽市、盛冈市,6月第二个星期六)
约100匹马和马主们一起列队前行
岩手县北中部草原众多,自奈良时代起便是知名的“名马产地”。江户时代,统治当地的南部藩(盛冈藩)以养马为主要产业。“南部马”作为战马,受到诸大名的争抢。
后来,战马变成了农耕马,为田地带来丰收。马和土地的联系不断加深。岩手县传统建筑风格“曲屋”就反映了这一联系。人居住的主屋和马厩部分呈L型相连接,人和马共住同一屋檐下。
泷泽市“鬼越苍前神社”供奉的是五谷之神,同时也是马的守护神。到了6月农忙期,耙地结束后还要进行翻田,人和马结束这一番劳顿后,农民会带着马儿前来参拜,祈求健康平安。
在“恰古恰古马祭”活动中,人们给马儿佩戴五颜六色的装饰物,以表彰它们的辛勤劳作。马队步行14公里抵达盛冈市的盛冈八幡宫。初夏的田野郁郁葱葱,背后是岩手山,马铃铛发出“恰古恰古”的声音,满满是田园风情。这项赛会活动充满了人们对马的感情。
队伍步行约4个小时抵达盛冈
宫崎县“御田祭”
(美乡町,7月第一个星期日)
体型硕大、四肢粗壮的悍马是“马入”活动的主角
在宫崎县北部美乡町的西乡地区,至今仍传承着名为“御田祭”的赛会活动。这是日本最激烈的插秧仪式,农耕马会在田里横冲直撞。约1000年前,人们将锄头作为神体供奉在权现山山腰的田代神社。“御田祭”正是田代神社的祭神活动。
位于山脚的上圆野神社的宫司(神社的最高神官——译注)前去迎接山神。在引路神“猿田彦”的带领下,神轿队伍沿着宁静的山路下山,前往灌满泥水的水田——“宫田”。
在拜殿举办祭神仪式和神乐(日本人在节日和民间风俗活动中祭神、敬神时表演的歌舞艺术——译注)后,最为精彩的“马入”活动正式拉开帷幕。身穿日式短外衣“法被”的年轻人骑在裸马的背上,在水田中四处奔跑,周围泥水四溅。有的是单马疾驰,有的则是两匹马并肩竞速。当马儿的脚被淤泥绊住突然停下时,马背上的年轻人就会被狠狠甩在田里,引得观众阵阵喝彩。如果骑手成功绕着水田策马奔腾一圈,就会赢得雷鸣般的掌声。
抓拍的照片震撼力十足,在赛会活动的摄影比赛中屡获大奖
观众也会被泥水溅到。据说,泥水溅得越多就越健康。泥水飞溅,骑手紧紧抱住马儿。这一场景吸引了许多观众举起相机拍摄。
“马入”活动结束后,接着是“神轿入水田”活动、“牛马耙地”活动,最后是头戴斗笠、身着和服的“早乙女”(插秧的女性——译注)的插秧活动。看到这些活力四射的氏子(祭祀同一氏族神的居民——译注)们,农神应该会护佑秋季大丰收吧。
在插秧曲的伴奏下,早乙女们站成一排插秧
※文中所列的赛会时间均基于往年日程※从2024年起,相马野马追活动的举办期间变更至5月最后一个星期六至星期一
图片:芳贺Library标题图片:相马野马追的“甲胄竞马”活动
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